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29 mai 靠主做刚强的人 生活中 遇到好多好多 在家会和家人有大大小小的矛盾 在单位工作有不顺利的地方 跟朋友相处很多麻烦事 自己没来由的郁闷消沉.......
好多呀 如果离开主 只有一个结果 就是软弱 没有悬念 没有例外 不分性别 不论生活经历 就是这样 除非不是真实地面对自己的内心
我们就是软弱的 就是生性喜欢邪情私欲的 就是生性懒惰、嫉妒的 就是极端骄傲又自以为义的 离开主 我们没有力量过得胜的生活 任何极其细微的不顺利或波动都会让我们难以平衡自己的内心 会让我们有放纵和推卸责任的借口 让我们只能成为欲望的奴隶 顺着情欲去做自己厌恶的事 而自己认为应该好好做的却没有力量去做
什么时候我们才能明白 只要靠着主 靠着那位爱我们以至于用他自己生命为代价把我们从魔鬼的权势下赎回来的主耶稣基督 靠着那位从死里复活为要彰显他大能与荣耀的主 我们就能过得胜的生活
什么时候我们才能放下自己可怜的骄傲 放下我们在世人面前夸口的“好行为” 岂不知这些在那位完全慈爱、完全圣洁、完全公义的造物主面前 还不如破烂肮脏的衣服吗 神鉴察人心 他既知道我们的败坏 更知道我们的软弱和无助 在神面前 没有什么是可以遮蔽的 我们为什么还要欺骗自己呢
希望我们能每时每刻真实地来到天父面前 靠着福音的大能 做刚强的人 做心里有力量的人 做心里有光、有爱、有平安、有喜乐的人 做真实的人 26 novembre 感恩节十一月二十四日 星期四 感恩节
最感恩的事情 亲爱的妈妈和我一起去参加了查经 她还说周日想去教会...
慈爱的天父 主耶稣基督 时刻与我同在的圣灵保惠师 神啊 谢谢你这样的怜悯我 恩待我 爱护我 谢谢你用你的独生爱子赎回了我这样一个败坏污秽的罪人 谢谢你用你的宝血洗净了我一切的污秽 让我在你眼前可以被看为圣洁 让我能够坦然无惧来到你的面前 谢谢你让我得到自由而不再陷在罪的捆绑之中 真的感谢你让我的灵魂苏醒 又赐我崭新的生命和清洁的灵 亲爱的主耶稣 感谢你每天爱我 让我有力量爱别人 感谢你每天更新我的生命 感谢你保守我 做我随时的帮助 神啊 感谢你垂听我的祷告和呼求 我也把我的家人完全交托在你的手中 神啊 求你怜悯我的妈妈 求你像爱我一样的爱她 求你像带领我一样的带领她 神啊 她是那么的爱我 爱我们这个家 求你纪念她的劳苦 求你怜悯她的软弱 求你安慰她 保守她 让她能在每天的生活中遇见你 看到你的荣耀 主啊 也特别为我的姥姥献上祷告 求你的圣灵早日感动她 因为她在这世界上的年日已经不多了 神啊 如果你喜悦 就恳求你亲自成就 让她能安息在你的怀里 求你怜悯她一生的辛勤操劳 让她满有平安喜乐的离开这个劳苦愁烦的世界 让她的灵魂回到那永远的家园 让我们在天国还能相见 亲爱的主 感谢你 赞美你 所有的荣耀和颂赞都归给你 愿你时刻与我同在 让我更多的经历你认识你 谢谢你 孩子的祷告不配 是奉我的主耶稣基督的名求 阿门 31 octobre 感谢神 当你情绪低落时,你会发觉很难开口感谢神。振作吧,我们爱神,在他的旨意里蒙召,神所做的都是对我们有益的(我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。----罗8:28)。感谢神,不是为你的问题,而是为神通过生命中的困境,在你里面建立了力量。神完备的爱一定会引领你经过人生的低谷和困境。 不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。以弗所书5:18 保罗将醉酒和被圣灵充满作对比:前者只能使人短暂兴奋,后者却能使人持久喜乐。这里把醉酒跟旧有的生活方式、自私欲望联合起来。在基督里,我们用更满足、更持久的喜乐来医治我们的抑郁、消沉和紧张。问题不在于我们拥有多少圣灵,而在于我们让他占有了多少。每日顺从他的带领,恒久地支取他的力量吧! 9 octobre 李漫波弟兄的一篇分享 读了很得力量 感谢主因为他们必得见神
“因为他们必得见神”,这是“清心的人有福了”的福分。这是我们清心的奖励和动力。
Phil Yancey在《The Jesus I never knew》一书中提到,法国文学家、天主教徒Mauriac的一生是在“肉体的情欲”中挣扎的一生。事实上,使Mauriac获得诺贝尔文学奖的两部作品,《Viper’s Tangle》和《A Kiss for Leper》,是描写情欲和性压抑最深刻的文学著作。
挣扎在情欲的战场上,Mauriac屡屡败下阵来。他发现,神父们给他讲的各种胜过罪恶、做到圣洁的办法都没有用。“婚姻可以最终使你战胜情欲”―― 这对Mauriac来讲,对其他很多人来讲,没有起到作用。为什么?因为情欲的诱惑就在于对未知对象的好奇,有一种探险的欲望,渴望一种不同的体验。“强大的自律是控制内心情欲的方法。”―― 这对Mauriac的挣扎也没有帮助。为什么?当情欲的冲动如海啸一般汹涌而来,我们一切最好的意愿在它面前都不堪一击。
直到有一天,Mauriac重新读到了天国八福中的,“清心的人有福了,因为他们必得见神。” ―― 他知道自己找到了做到圣洁的最终原因和动力。用Mauriac的话讲,“不洁使我们与上帝隔绝开,而圣洁的人必得见神。这个属灵的定律,就像是自然界的物理定律,是千真万确的...做到圣洁是得到一种更高的爱的前提 ―― 一种超越其他一切拥有的拥有:拥有上帝的同在。是的,这就是我们将失去或得到的。”
同样是这句应许,也帮助了一位美国的著名布道家走出了不洁的生活。在肉体的情欲中,这位牧师挣扎了十年。回头看时,他说,“这句应许是实实在在的。上帝是守信的。当我做到了圣洁,我以从未有过的体验经历了神,看见了神。越来越多的时候,我可以经历到神与我的同在,那一种深度和亲密度,完全使我融化和瘫痪...这样的经历,是属于另一个级数的,是我原来根本没有想要会存在的。有的时候,这样的经历是发生在读经的过程;有的时候,是在交通时;特别有一次,是我在证道的时候。这是一种完全被神得着的喜乐,使我战抖,使我谦卑,使我更新,使我洗净。在我只是泛泛追求圣洁的时候,我没能想到会有这样一种层次的体验,简直是一种奥秘。可以说,上帝亲自把他自己启示给我了。上帝之城,在我心里,已是确实的砖和瓦了...”
进一步,这位布道家又说道,“做到圣洁之后,神又给了我一样我甚至都没有求的事情 ―― 激情又重新回到了我的婚姻里面。我的妻子又成为了我浪漫的对象。她的身体,而不是其他女人的身体,像重力一样的吸引我;在这之前,对我来讲,这种性和浪漫的吸引力是分散在所有女人的身上的,就好像宇宙中所有的星星对我都有吸引力。如今,曾经是烦恼愁苦的夫妻世界,带给我们一种全新的奇妙和愉悦。我想,这应该就是上帝最初创造男女时所设计的本意吧。”
罪中之乐是真实的。肉体的情欲所带来的快感也是真实的。就像是生活中的苦难是真实的一样。历史上的圣徒们也承认这一点。所以当我们愿意放下不洁的事情,甚至否定自己肉体的时候,我们会有一种失落感,一种挣扎,一种不甘心,一种愁苦,一种充满怨气的困惑。这时候,我们就要安静下来,想一想,我们所信的是什么,我们所盼望的是什么,哪一个是真实永恒的,哪一个又是暂时的阴影。
“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。”(林后 4:17)―― 希望神怜悯我们,坚固我们的心怀意念,让我们知道:我们所盼望的,不是看得见、摸得到的 ――人的城(City of Man),无论此刻多么近前、多么“血肉相联”,只是暂时的,如同追风;而神的城(City of God),才是永恒的,才是神给我们预备的真实的地方。肉体绝不是我们的归宿,人性绝不是我们的终极。
前几天又读了美国护教家Ravi的一篇文章,很有感动。Ravi说当他参加婚礼的时候,每听到新郎对新娘说“Yes”的时候,他心里就激动万分 ―― 因为这是一个怎样的承诺呢,对一个女人说“Yes”的实质,其实就是对世上其他所有的女人说“No”呀!
“清心的人有福了,因为他们必得见神。”就是这么简单。也就是这么难。
我们怎样才能做到呢?Ravi说,我们划底线的地方,不应该是行为,而应该是眼目;进而,我们划底线的地方,甚至不是眼目,而是念头。
一个不好的念头是最容易打消的,但这一刻,也是最关键的。因为一旦一个念头作了窝,我们就会丧失了绝大部分的抵抗力;在眼目上,就必然要表现出来。而一旦眼目变为了行为,我们的再次跌倒就是不可逆转的了,因为这时,我们连抵抗的意愿都不再有了。
肉体的情欲,和其他的罪一样,只有一个方向,那就是更多,更沉溺,更难以自拔。犯罪的倾向,其实是最合逻辑的过程:一环套一环,由浅入深,螺旋式上升。“但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来。”(雅各 1章)
我们教会里的冯弟兄,是医学院的老师,就常常讲,“人真是有原罪的。我们人的神经系统之中,就潜伏着许多的罪的受体。拿吸毒来讲,在上瘾之前,我们的一些会产生吸毒快感的神经,是潜伏着的,就好像丛林中的一条小路,从来没有人走过,盖满了尘土和落叶,无人知晓。可是上瘾之后呢,就渐渐的变为了一条高速公路,变为国道,跑的车越来越多,越来越热闹,到最后,成了我们唯一有感觉,有欲望,需要满足的通路...直到我们成为它的奴隶。”
对自己的肉体说不,对世界说不,对老我说不,实在太难了 ―― 我们理论上什么都知道,就是做不到;我们语言上都会讲,就是行不出;连我们祷告的时候,我们嘴里说,“神啊,求你拿去”,我们的心里却想,“还不要吧!我不情愿!” ―― 靠我们自己,不是“实在太难了”,是根本不可能;但在神,万事是可能的。我们要做的,是老老实实的来到神的面前,承认自己的败坏和无能,首先求神赐我们一个愿意回转的心志。
“我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候,显为公义。判断我的时候,显为清正。”“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”(诗篇 51) ―― 跌到之后,挣扎之时,我们要常常像大卫一样,带着一颗“忧伤痛悔的心”来到神的面前,依靠主所赐给我们的圣灵,建造一个痛恶罪恶,渴望圣洁的心志。
求神怜悯我们吧!我自己在写这篇文字的时候,都是怀着战兢的心,因为无论道理讲得如何漂亮,如果没有神圣灵的保守,自己也许会跌的更狠。最后,Phil的一个分享也非常重要,他说,“负罪感和恐惧感可以促使我们远离罪恶,但不要被它们所吞噬,中了魔鬼的控告,反而远离神。我们成圣的过程,是神做工的过程。神爱我们,是站在我们一边的。跌倒的时候,一定要回到神的身边,接受神的宽恕,让神把我们拉起来,再次上路。”
主耶稣啊,感谢赞美你,你拣选了我们,必保守我们到底,让我们成为你所要我们成为的样子吧。我们愿意在十字架的道路上,蒙受你无尽的恩典,向万人为你的名作见证!
老漫 2005-10-1 |
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